Les trois pièces de 2006 sont des squelettes arborant la figure de l’artiste. Elles évoquent les prisonniers accusés de génocide au Rwanda reconnaissables à leurs vêtements roses. La couleur est imposée mais c’est aux familles de fournir les habits ; ainsi les différences sociales sont perceptibles selon la teinte, l’usure et la qualité des tissus. Les squelettes permettent, quant à eux, d’abolir les origines puisque les os sont blancs pour tous.
Dans Plus d’opium pour le peuple, le sac en plastique sur la tête du squelette fait référence aux Khmers rouges qui tuaient par étouffement pour économiser des balles.
L’utilisation de l’image de Saint Hubert, dans Is there life before death ?, évoque quant à elle les trois religions monothéistes qui apparaissent tour à tour par rotation. Une manière de privilégier ce qui unit les gens plutôt que ce qui les sépare.
Enfin, Atlas est un scout bossu qui porte le monde et dont les accessoires font référence aux capos des prisons du Congo. Ces squelettes questionnent tant la mort que le cycle de la vie d’ici et d’ailleurs.
